摘要: 西安鼓樂是流傳于西安（古長安）及周邊地區(qū)的傳統(tǒng)音樂，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。西安鼓樂，也稱長安古樂。是千百年來流傳在西安（古長安）及周邊地區(qū)的民間大型鼓樂。脫胎于唐代燕樂，后融于宮廷音樂，并逐漸流入民間[閱讀全文:]
摘要: 龍泉青瓷燒制技藝是浙江麗水龍泉市傳統(tǒng)制瓷工藝，屬國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。龍泉青瓷緣起晉代，北時(shí)期已初具規(guī)模，宋元之際進(jìn)入鼎盛時(shí)期，制瓷規(guī)模空前龐大，技藝登峰造極，至清代逐漸衰落。新中國成立后，龍泉青瓷[閱讀全文:]
摘要: ?中國蠶桑絲織技藝是中國的一項(xiàng)世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2009年9月30日在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)會(huì)議決定，“中國蠶桑絲織技藝”入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表[閱讀全文:]
摘要: 熱貢藝術(shù)產(chǎn)生于13世紀(jì)的青海黃南藏族地區(qū)是青海省同仁市民間傳統(tǒng)美術(shù)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。熱貢藝術(shù)主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等繪畫造型藝術(shù)。熱貢藝術(shù)以藏傳佛教中的佛本生故事，藏族歷史人物和神話、傳[閱讀全文:]
摘要: 媽祖信俗由祭祀儀式、民間習(xí)俗和故事傳說三大系列組成。湄洲是媽祖祖廟所在地。又稱娘媽信俗、娘娘信俗、天妃信俗、天后信俗、天上圣母信俗、湄洲媽祖信俗，是以崇奉和頌揚(yáng)媽祖的立德、行善、大愛精神為核心，以媽祖宮[閱讀全文:]
摘要: 中國朝鮮族農(nóng)樂舞是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項(xiàng)目。農(nóng)樂舞是朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈之一，在朝鮮族民間廣泛流傳。遼寧省北部的鐵嶺市是多民族聚居區(qū)，朝鮮族人口達(dá)到23434人。在鐵嶺及周邊出土的墓葬中發(fā)現(xiàn)的5世紀(jì)前后的[閱讀全文:]
摘要: 傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝是古老的傳統(tǒng)手工技藝。中國傳統(tǒng)建筑是以木結(jié)構(gòu)框架為主的建筑體系，以土、木、磚、瓦、石為主要建筑材料。營造的專業(yè)分工主要包括：大木作、小木作、瓦作、磚作、石作、土作、油作、彩畫作、搭材作[閱讀全文:]
摘要: ?中國篆刻是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結(jié)合，來制作印章的藝術(shù)。從明清流派篆刻算起已有近 500年的歷史。而明清流派篆刻是由古代印章發(fā)展而來的，古代印章以獨(dú)特的風(fēng)貌和高度的藝術(shù)性，為[閱讀全文:]
摘要: ?虞姬傳說最早的文字記載在明代，到民國以后，虞姬傳說的內(nèi)容日漸增多。其中，1987年沭陽縣作家楊鶴高編寫的《從虞姬溝到虞姬墓》一書的出版，使虞姬傳說在沭陽得到繼承和發(fā)揚(yáng)。“虞美人”這一詞牌名就得名于虞姬[閱讀全文:]
摘要: 潼河龍舞是長期流布于江蘇省泗洪縣潼河一帶的民間舞龍表演藝術(shù)，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為龍舞。龍舞也稱舞龍，也有稱之為舞龍燈，因表演者持傳說中的龍形道具而得名。龍的形象源于我國古代圖騰，被人們視為吉祥之物，后衍生為中[閱讀全文:]