崇仁跳八仙暨八仙舞蹈是崇仁歷史悠久的傳統舞蹈。起源于漢代，盛行于明清時期。明代官方認可八仙舞蹈為“國舞”，并曾多次舉辦八仙舞蹈比賽。清代以來，八仙舞蹈在崇仁地區一直盛行，并逐漸形成了獨特的崇仁風格。崇仁跳八仙舞蹈的歷史悠久，起源于漢代，盛行于明清時期。明代官方認可八仙舞蹈為“國舞”，并曾多次舉辦八仙舞蹈比賽。清代以來，八仙舞蹈在崇仁地區一直盛行，并逐漸形成了獨特的崇仁風格。八仙舞蹈是崇仁歷史悠久的傳統舞蹈。起源于漢代，盛行于明清時期。明代官方認可八仙舞蹈為“國舞”，并曾多次舉辦八仙舞蹈比賽。清代以來，八仙舞蹈在崇仁地區一直盛行，并逐漸形成了獨特的崇仁風格。新中國成立后，1959年前，里河兩村村民聯合重排此舞來縣城參加慶祝新中國成立十周年大游行，沿途受到城鄉觀眾熱烈歡迎。此后，由于左的思想影響，被迫息影銷聲。十年動亂期間，面具、道具統統被焚，使之頻于危境。1983年崇仁縣文化館組織力量進行排練，參加了《中國民族民間舞蹈集成?江西卷》的錄像，并被收入全國藝術科學“九五”規劃重點項目《中華舞蹈志?江西卷》，方始重展豐姿。2006年，崇仁“跳八仙”被列入江西省第一批省級非物質文化遺產名錄。

崇仁跳八仙

八仙舞蹈是崇仁最著名的傳統舞蹈。它以八個仙女為中心人物，共有24個動作，有如《西游記》中的八仙過海。舞蹈中仙女們手持各種武器，揮舞著飄逸的長裙，在銀色的山澗中跳起了歡快的舞蹈。八仙舞蹈是崇仁最著名的傳統舞蹈。它以八個仙女為中心人物，共有24個動作。舞蹈中仙女們手持各種武器，揮舞著飄逸的長裙，在銀色的山澗中跳起了歡快的舞蹈。

鐵拐李

崇仁跳八仙歷來只在前河等三村兩姓間世代秘傳，一般是父傳子，所扮角色形象、動作不得隨意變更。平時面具、道具由各個角色的扮演者自己保管。

崇仁豐富多彩的文化生活，包括傳統藝術、音樂、戲劇、曲藝、體育活動等。在傳統藝術方面，崇仁跳八仙舞蹈歷史悠久，是崇仁人民創造的一項獨具匠心的傳統藝術，崇仁人民對八仙舞蹈充滿熱愛和自豪感。音樂方面，崇仁人民創造了一套獨特的音樂，包括“山歌”、“民歌”、“戲曲”等，這些音樂風格具有濃郁的地方特色。戲劇方面，崇仁曲藝團演出的“越劇”、“評彈”等戲劇藝術風靡全國，深受觀眾喜愛。體育方面，崇仁人民熱衷于體育活動，并創造了一些獨具特色的體育運動，如“崇仁拳”、“跳高”和“賽跑”等。

八仙舞蹈不僅僅是一種傳統舞蹈，它還蘊含著一種生活的態度。這種生活的態度就是感恩、快樂和堅韌。崇仁的快樂之路就是通過這種舞蹈表達出來的。崇仁跳八仙舞蹈在崇仁縣，有一群快樂的人。他們沒有因為賺錢多或者有什么特殊才能，而是通過跳八仙舞蹈來表達自己的快樂。八仙舞蹈不僅僅是一種傳統舞蹈，它還蘊含著一種生活的態度。這種生活的態度就是感恩、快樂和堅韌。崇仁的快樂之路就是通過這種舞蹈表達出來的。

舞蹈起源 編輯本段

崇仁“跳八仙”，民間舞蹈跳八仙的一個分支，流行在崇仁縣一帶。跳八仙儺舞的一種，流行在江西東部的南豐縣與崇仁縣一帶。八仙是中國家喻戶曉的道教神仙，自唐以來，八仙有多種組合，到明代小說《東游記》問世，八仙基本定型為：鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅。八仙雖不是同一時代的人，但具有廣泛的代表性：男女老幼，富貴貧賤，社會各色人等都能找到自己的知音。

崇仁跳八仙

崇仁跳八仙俗稱“打把戲”，是崇仁縣巴山鎮前河、里河、詹家三村（原屬沙堤鄉）楊，詹兩姓祖傳的“跳儺”，屬儺舞。其緣起與位于前河等三村附近的枧頭廟有直接關系。據前河楊氏族譜記載和當地老人介紹，建自晉盛于唐的枧頭廟，五代、南北宋間，因社會動亂無人管理，一度蕩然無存；元初，楊氏先祖由左港金溪橋遷居前河，合族出資獨姓重建，并塑民間傳說中的戰神七爺之像供在廟內。未幾，由縣城衙前詹家遷至前河南偏東1公里處建基詹家村的詹姓，以及當地其他村莊諸姓，相繼參與擴建枧頭廟，并先后塑了他們崇拜的戰神八爺等數百個神像供立其中，到了明代洪武末年，因為廟內諸神“顯應益甚，傾支遠方，故興棟宇稍圮，爭自修飾，迎賽大神” 。前河楊姓以開廟老祖自居，警告“他保不得與焉”。

經過多次協商，議定每隔十年舉辦兩屆“迎賽”，“跳八仙”與迎神賽會一起活動。楊、詹兩姓、各主辦一次，分別于每十載的第七、第八兩年農歷正月主持“迎賽大神”。第七年為楊姓主持，臘月廿七日請神，活動7天；第八年為詹姓主持，臘月廿八日請神，活動8天。楊姓八仙班2個，詹姓1個。