截拳道(英譯:Jeet Kune Do)是由武術(shù)家李小龍于1962年4月創(chuàng)立的現(xiàn)代武術(shù)體系在詠春拳的基礎(chǔ)上，它發(fā)展了一個新的街頭格斗和拳擊流派。

截拳道'這個概念指的是攔截和擊退對手的拳法以及用來對付對手的拳法技巧。截拳道的概念強調(diào)格斗的高度自由。李小龍 截拳道的精髓是“拋棄傳統(tǒng)束縛，忠于自我表達”

截拳道的精髓在于不受形式的限制，在思想上是一種成熟的意識。基于水的特性，靈活的攻擊和反擊，將一切敵意化解于無形。截'代表攔截對手 進攻被認為是防守；拳'象征主動出拳，被視為攻擊。而'道'它是指老子中主要思想和行為的根源在截拳道中'道'源自古代哲學(xué)家老子的思想。

截拳道以其簡單直接的技術(shù)特點而聞名。每一個動作都講究簡單直接，旨在徹底摧毀對方。戰(zhàn)術(shù)上強調(diào)速戰(zhàn)速決，技術(shù)上以速度為主，以直線進攻為主。大部分攻擊使用正手拳和前腿，用最長的武器攻擊最近的目標。廣泛的技術(shù)，包括散打“遠踢、近打、貼身摔”，以及肘法、頭撞、擒鎖等攻擊方法。截拳道強調(diào)攻防兼?zhèn)洹ⅲシ酪惑w的概念。

名字的由來

截拳道”It 它只是一個方便的名字，命名很隨意，不需要過多解釋它的含義。截拳道”它的本質(zhì)是相對的，它的范圍很廣，可以簡單，也可以復(fù)雜，這取決于學(xué)者的觀點和理解。截拳道”的名稱由三個詞組成：攔截是指互相攔截的攻擊；拳擊意味著主動；道就是指導(dǎo)攻防思想。截拳道”的核心理念是：沒有規(guī)律的地方就沒有規(guī)律，無限是有限的。

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起源

1962年，李小龍在舊金山成立，也被稱為'振藩國術(shù)'或'振藩拳法'其實就是截拳道的最初形態(tài)）這個博物館不僅僅是為了教授武術(shù)賺取生活費，也是為了傳播中國武術(shù)。

1964年，黃澤民以香港人的身份與李小龍展開競爭。黃澤民 s狡猾的躲閃和巧妙的迂回讓李小龍贏了三分鐘，但這場較量讓李小龍疑心重重，情緒低落。他開始反思過去的武術(shù)觀念，探索真正的武術(shù)和武術(shù)“道”

1965-1967年期間，李小龍看了很多遍、學(xué)習拳擊視頻，錄制大量稿件，與弟子進行實戰(zhàn)訓(xùn)練。最后，他將詠春拳和西洋拳、擊劍等技術(shù)，結(jié)合各種武術(shù)精華，創(chuàng)造了截拳道。

理念

正如李小龍所說，反對分門別類的截拳道的建立，與其說是一種功夫，不如說是一種哲學(xué)，一種理念，一種靈魂的升華截拳道代表著所有的武術(shù)都可以融合，所有的法則都可以統(tǒng)一。

教派的存在可能會導(dǎo)致一些隔閡，因為它可能會分散個人的注意力。李小龍

傳承

截拳道是李小龍創(chuàng)立的武術(shù)體系，但由于他的早逝，并沒有得到廣泛的普及和完善。他的后代很少，所以截拳道在國內(nèi)知名度不高。石天龍先生是截拳道在中國的主要傳播者1990年成立中國國際截拳道聯(lián)盟總部，1992年成立中國截拳道研究會和中國截拳道訓(xùn)練中心。他的弟子是鐘華東、張志斌、張傾城、楊少華等人是李小龍截拳道的第三代傳人。與跆拳道相比，截拳道更注重外形和動作之美，而截拳道更注重實戰(zhàn)和實際效果。

標指攻擊雙目、咽喉

指法是詠春拳等南拳中重要的進攻技術(shù)，有其獨特的優(yōu)勢。手指在食指的打擊面積小，所以壓力大、破壞力強；同時手掌的距離要比拳頭長8 cm左右，所以它的攻擊范圍是上肢攻擊模式中最長的。

踢前腿攻下陰

下陰的重要性在此不再贅述。在擂臺賽中，是禁止擊打的，但在實際的自衛(wèi)格斗中，是弱者打強者的地方。

用拳擊打下頜、鼻子、耳根、太陽穴

鉤錯過是攻擊敵人的下顎 在阻止敵人攻擊后，立即用正手拳或空翻拳猛擊對方頭部s上肢攻擊、鼻子、耳根或太陽穴等關(guān)鍵部位的手法。用鉤踢擊中頭部

腿是重型進攻武器，尤其是截拳道中的勾踢。截拳道的勾拳結(jié)合了散打踢腿的快速、泰拳中掃踢的殺傷力是一種極具破壞力的腿法。

用拳攻擊胸肋部

人體的胸部和肋骨有很多重要的器官，非常容易受傷。尤其是胸骨劍突(護心骨)太陽叢分布在中下凹陷的心窩處，受重擊容易引起惡心、呼吸困難和其他痛苦的現(xiàn)象。

用腿進攻胸腹部

以腿攻胸腹也是以攻代守的重要招式。

用肘攻擊鎖骨

鎖骨附近不僅有肩井穴，而且鎖骨本身相對于肘骨來說是非常脆弱的，受到重創(chuàng)后很容易骨折。用硬肘擊打鎖骨是截拳道中常見的招式。

用肘攻擊頸部

動脈分布在脖子的兩側(cè)沉重的打擊可以使敵人失去知覺，失去入侵能力。用手肘掃或者打脖子也是非常經(jīng)典的進攻動作。

用掌攻擊頸部

手掌外緣接觸面小，所以壓力大、這是非常具有破壞性的，所以這是一個常見的舉動，打擊敵人的側(cè)面截拳道中用手掌掐脖子。

用腿攻擊膝蓋和脛骨

膝蓋的正面、由于小腿和脛骨的側(cè)面和正面皮薄肉少，被擊中后會產(chǎn)生劇烈的疼痛，容易骨折，所以截拳道經(jīng)常用小腿攻擊這些部位。

雙截棍

雙截棍擊球如環(huán)，握著棒尾，加強了擊球力量和準確性；結(jié)合佯攻和移動，它經(jīng)常對敵人產(chǎn)生奇效。

齊眉棍

李小龍曾經(jīng)在銀幕上展示過一個帶有很深個人烙印的棍法。李 s棍法突出了實用的特點，每一個動作都是為有效的打擊做準備，沒有任何招數(shù)，這也是他截拳道理論的表現(xiàn)。

竹鞭

這種截拳道劍鞭可以算是李小龍 ■原創(chuàng)武俠它與菲律賓棍王伊魯山都在虎牢堂的窄道中相遇，讓這種獨特的武器有了向觀眾展示的機會。此鞭融合了西方劍術(shù)的隱蔽性與東方武術(shù)的灑脫性，成為李 獨特的武術(shù)風格。

短棍

棍術(shù)是一種源于菲律賓的武術(shù)，因李小龍的運用而舉世矚目。

李小龍截拳道的核心思想是吸收武術(shù)各種有用的技術(shù)動作，結(jié)合自己的特長，提高自己的實戰(zhàn)能力，創(chuàng)造出真正適合自己的武術(shù)。練截拳道的人不要模仿李小龍，要充分發(fā)揮自己的特點任何門派的哪個武術(shù)招式，只要能在實戰(zhàn)中發(fā)揮出最大的威力，就是截拳道。截拳道不僅能強身健體，還能克服內(nèi)心的怯懦，增強體質(zhì)鼓起勇氣，克服障礙的心和臉一 勇敢的面對生活，無論是在鍛煉中還是在生活中，這也是練習截拳道的目的。

技術(shù)

不用思考的攻擊

從技術(shù)上來說，目的是通過成千上萬次認真的訓(xùn)練，把拳法和腿法轉(zhuǎn)化為自己的本能反應(yīng)。這種條件反射是與生俱來的，但是我們的技術(shù)，通過長期的訓(xùn)練，也可以達到這種本能反應(yīng)的地步當對手出拳時，我們可以不假思索地用拳頭把他打倒。這種技術(shù)自由被稱為截拳道的技術(shù)自由。

技術(shù)特點

截拳道的技術(shù)很突出，也很簡單、直接。每個動作都要簡明扼要、直奔主題，每一次攻擊都要有效果，目的是徹底消滅對方，戰(zhàn)術(shù)上快速解決戰(zhàn)斗。散打雖然也重視簡單實用，但由于競賽規(guī)則的限制和護具的保護，很難快速解決戰(zhàn)斗，而且技術(shù)以得分為目的，有時會用一些高難度的動作來取勝。

截拳道技術(shù)以速度為先，進攻以直線為主大部分攻擊都是在正手拳的前腿完成，用最長的武器攻擊最近的目標。相比之下，截拳道的技術(shù)動作比散打更小更隱蔽更快。截拳道不僅注重動作速度的練習，也注重反應(yīng)速度的練習。

截拳道技術(shù)是全面的，不僅包括散打“遠踢、近打、貼身摔”，還有肘法、頭撞、解鎖等攻擊手段可以說是無孔不入。為了保護運動員，這些技術(shù)被排除在散打之外。

截拳道強調(diào)攻防和搶、用中和攻守合一。一方面，截拳道繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)武術(shù)中的中線原則，注重中線的攻防；另一方面，截拳道把進攻和防守作為一個整體，它經(jīng)常采用攔截甚至消滅的方法。

表現(xiàn)

它根據(jù)實戰(zhàn)中的不同情況細分技術(shù)，如基本技術(shù)，范縝踢拳、封手攻擊、粘打、擒拿、抱摔等。

它是一個獨立而特殊的武術(shù)體系：只有通過專門的學(xué)習和嚴格的訓(xùn)練，才能真正掌握它的技術(shù)和理念。

從有型走向無型：從嚴格的基本動作練習開始，逐漸明白動作之間的本質(zhì)一旦我們明白了泳姿的本質(zhì)是一樣的，我們就開始步入無形，就像空手道一樣“守-破-離”

李小龍需要大量的陪練和實戰(zhàn)當然，他也這么做了視情況而定，他還可以加入一些模擬的巷戰(zhàn)場景進行練習，提高練習者的戰(zhàn)斗能力。

原則

《Jeet Kune Do》李小龍總結(jié)的思路。他認為這些是普遍的自然的戰(zhàn)斗原則，非常容易理解。一般來說，截拳道的兩個核心精神是：

進攻是最好的防御：這就是“截拳”的觀念。李小龍認為，當一個人攻擊另一個人時，他必須靠近對方，這就不可避免地給了對方攔截他的機會。攔截的概念不限于物理攻擊他認為許多非語言信息（對手能做的微妙動作t檢測）可以被發(fā)現(xiàn)和使用“截擊”五種攻擊”可以讓修煉者安排自己的攻擊。

實用、簡單、快速：一切行動以實用和勝利為目標。

直拳

李小龍認為直拳是截拳道最重要的部分，最基礎(chǔ)的主干，有效的直拳是一切的基礎(chǔ)如果沒有，其他都是空談，直拳重在速度和準確性，而不是力量。

截拳道強調(diào)，所有四個距離在戰(zhàn)斗中同等重要。大部分武術(shù)側(cè)重于一兩種距離，但李小龍認為四種距離在真正的格斗中隨時都會發(fā)生，所以需要全方位的訓(xùn)練截拳道的警告風格是以最快的速度用和詠春一樣的重拳和最短的距離攻擊目標與拳擊相反，拳擊可以節(jié)省體力但距離長。腿部自然微彎，有效保護身體，降低被攻擊的可能性。前腳堅定，后腳無力，腳尖微微支撐基礎(chǔ)有效提供力量（強側(cè)置前）

以不可能性為定律，以無限性為極限”它是截拳道的最高宗旨和哲學(xué)核心基礎(chǔ)，即反對任何固定的形式，強調(diào)“無形之形、無式之式”拋棄傳統(tǒng)武術(shù)特有的套路。眾所周知，在很多武術(shù)中“拳套”，所謂“拳套”就是固定套路的意思，比如組合拳等“拳套”

李小龍在教學(xué)時，經(jīng)常喜歡用水做比喻來闡述上述哲學(xué)：水沒有形態(tài)，會隨著容器的變化而變化。如果你打它，它會反彈回來。你要抓住水，它會毫不猶豫地服從。如果你增加壓力，水會逸出。最柔軟的就是不怕打。 “打架的有效性不在于形式正確與否、符合傳統(tǒng)，但是否能贏…格斗只是一門在實戰(zhàn)中試圖擊倒對手的藝術(shù)。

看對方會怎么回應(yīng)。你不 我不知道我想做什么，但我的行動是你行動的結(jié)果，我的技能是你技能的結(jié)果。打架沒有固定的方式方法，純粹憑感覺、變化見機行事。因此，截拳道“以不可能性為定律，以無限性為極限”該書的最高宗旨和哲學(xué)核心充分體現(xiàn)了自由精神的強大力量。

太極拳（TAI CHI CHUAN川川）

詠春拳（WINC CHUN GUNG-FU）

螳螂拳（Pray for   mantis）

蔡李佛拳（CHOY LAY FUT）

八卦拳（型號巴特 KUAR CLNA）

形意拳（英 YIE）

潭腿門（TAM TUEI）

鷹爪拳（Laoying   school）

彈腿門（Spring  LEG）

北少林拳（North   silicon   aluminum）

羅漢拳（Law  ）

迷蹤藝（LOST TRACK SCHOOL學(xué)校學(xué)校）

西岳華拳（WA KUNG）

查拳（CHA KUNG）

猴拳（The monkey）

白眉派（DRAGON STYLE風格風格）

白鶴派（White   Crane   School）

南派少林（南方 SIL LUM)

洪拳（Hong   gong）

蔡家拳（CHOY GA）

佛家拳（Model FUT GA ）

莫家拳（MOK GA）

李家拳（LI GA）

劉家拳（LAU GA）

柔功門（YAL GUNG MOON）

道家學(xué)說（TAOISM）

禪（ZEN）

易經(jīng)（The  th edition, with a total of   changes）

西洋拳擊（BOXING）

西洋劍術(shù)（Western   fencing）

西洋摔跤（Western   wrestling）

柔道（JUDO）

劍道（KENDO）

柔術(shù)（JUJITSU）

菲律賓武功（Philippine   Military   Art）

空手道（KARATE）

跆拳道（TAE KWON DO）

日式合氣道（AIKIDO）

韓式合氣道（HAPKIDO）

內(nèi)家拳有幾種拳法統(tǒng)稱，所以總共應(yīng)該有39種精華元素，這里就詳細介紹一下。

注：在李小龍和一生中，伊諾桑多多次陪他去溫哥華唐人街的一些中國書店尋找來自中國的武術(shù)書籍，讓他的家人 s圖書館后來達到2000多冊，這是他吸收新鮮血液的來源。因為作為一個自學(xué)成才的武術(shù)大師，李小龍官方只拜一個師傅，但他與一些武術(shù)名人的交流，間接提高了他的武術(shù)水平。對于以上的武術(shù)，李小龍創(chuàng)造性的吸收融合，而不是一味的照搬，因為太多不切實際的引入只能成為自己進步中的累贅。所以，想要學(xué)好范縝截拳道，就要腳踏實地，辯證地接受一切新鮮事物，這樣才能學(xué)到東西、學(xué)是有用的，這樣才符合李小龍生前賜武的精神。

截拳道有兩個流派，一個教招式，一個教理念。在中國常見的是原始學(xué)校的教學(xué)動作，它起源于范縝武術(shù)和后來的截拳道。教概念的 派，主張用不同的技術(shù)啟發(fā)自己，取其精華，去其糟粕。更接近戰(zhàn)斗的真諦。 截拳道的本質(zhì)是啟發(fā)自己，探索特點，理解本質(zhì)，不僅要看招式，還要看招式的用途和意義。