云南民族博物館

云南民族博物館位于云南省昆明市西山區(qū)滇池路1503號它是中國最大的國家博物館，也是國家一級博物館和西南博物館聯(lián)盟的成員。

云南民族博物館成立于1995年，從20世紀(jì)80年代籌備時(shí)期開始收集民族文物。博物館里有很多藏品，以民族文化為主題展覽室16個，展覽面積6000平方米。截至2023年3月，根據(jù)國家文物局的數(shù)據(jù)，云南各民族服飾均在該館登記、宗教品、文字古籍、其他文物和其他文物標(biāo)本收藏48470件/套。 

云南民族博物館被評為全國“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地”科普教育基地”云南省“愛國主義教育基地”省級文明單位和近70所高校、中、小學(xué)校“教學(xué)、科研、實(shí)習(xí)基地”

籌備建筑

1991年，根據(jù)省委、經(jīng)省政府決定，省計(jì)委正式批準(zhǔn)該項(xiàng)目建設(shè)民博。民博公司的總投資s初步設(shè)計(jì)項(xiàng)目控制在1億元以內(nèi)，博物館選址在滇池山脊國家旅游度假區(qū)中心。占地200畝，總建筑面積3.6萬平方米。

云南民族博物館

1992年12月31日，省建委邀請昆明市有關(guān)專家學(xué)者對民博初步設(shè)計(jì)進(jìn)行審查，一致通過民博初步設(shè)計(jì)。 民博的建筑形式采用園林式庭院建筑，外觀采用各種民族民居常用的穿擠式框架結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)民族特色，框架的特點(diǎn)體現(xiàn)在穿擠式和斗式。展廳主要采用自然采光來保護(hù)展品。閔博計(jì)劃建造一座多功能綜合博物館 。

開展工程

1993年4月4日，奠基儀式在云南國家博物館舉行。昆明市第一建筑工程公司第五工區(qū)于1994年1月7日正式開工建設(shè)民博工程。民博與施工單位齊鑫合作1994年底，民博館完成磚砌， 科研樓主體框架建至二層。終于在1995年11月，云南國家博物館建成。民博樓外觀莊重、氣勢磅礴，具有民族特色，被設(shè)計(jì)為海棠旅游度假區(qū)的主體建筑，成為云南民族文化的全面系統(tǒng)收藏、整理、研究和展覽機(jī)構(gòu) 。

順利展覽

云南國家博物館已經(jīng)準(zhǔn)備了10年、3年建設(shè)、并且只用了三個月就完成了八個題目、在第五屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會開幕之際，14個展覽如期開幕。自1985年以來，云南 南方民族博物館策劃組織和參與了七次專題展覽，分別在北京舉辦了 《云南民族民俗展覽》《云南民族風(fēng)情展覽》3010和 《云南民族服飾藝術(shù)展》《全國彝族服飾展覽》、廣州、珠海、昆明、楚雄、日本東京、等城市展出。

建筑設(shè)計(jì)

云南民族博物館位于昆明七尺國家旅游度假區(qū)。由陳列展覽館、文物藏品庫、科研辦公樓和手工車間區(qū)等在整體設(shè)計(jì)上，庭院花園式建筑體現(xiàn)了人民的莊嚴(yán)和肅穆具有民族特色的梭式框架結(jié)構(gòu)具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格，反映了云南不同類型民居的共同發(fā)展趨勢和技術(shù)水平。

民博整體布局以庭院式園林式為特色，水面和綠地面積占整個博物館遺址的 40%展覽館旁的閔博建筑群、科研辦公樓、藏書室和手工作坊等。作為人工文化景觀的核心，博物館建筑群位于西北方向—東南對角線為中軸線，開放式分散布局，建筑體量低，大門依次分布在中軸線上—廣場—臺階—主展館。大門作為博物館的入口，位于中軸線的西北角，與民族村隔江相望展廳西側(cè)是錯落有致的云南民族民居表演作坊，東側(cè)是收藏倉庫和科研辦公樓，南側(cè)是40多畝的水域和預(yù)留土地。觀眾步入少數(shù)民族村寨的大門，眺望寬闊的廣場，仰望平臺上方的主展廳主展廳和兩個側(cè)翼建筑展示了民族民居的建筑元素，很好地表達(dá)了傳達(dá)博物館主題和引導(dǎo)觀眾參觀博物館內(nèi)容的期望，為參觀創(chuàng)造了過渡的文化氛圍。

館內(nèi)布局

主展廳為兩層回廊式四合院建筑，16個相對獨(dú)立的展廳，由回廊相連，避開了觀眾 太長的展線引起的煩躁和疲勞、影響參觀的樂趣。

主展廳的一樓分別是“民族和制作工藝”民族文字古籍”激動展廳”三個基本陳列。二層分別有“民族民間陶藝”民族民間面具”民族瓦當(dāng)”傳統(tǒng)生產(chǎn)生活技術(shù)”民族工藝美術(shù)”民族樂器”臨時(shí)展廳”七個基本陳列。

常設(shè)陳列

云南民族博物館分上下兩層16個展廳，主要常設(shè)展覽為民族服飾和制作工藝、民族文字古籍、民族民間美術(shù)、民族民間面具、民間瓦當(dāng)和傳統(tǒng)生產(chǎn)生活技藝等。下面列出了云南國家博物館的一些永久性展覽。

民族樂器

博物館里有許多民族和民間樂器的收藏，民族和民間樂器是用黃金制成的、石、絲、竹、土、革、木材等，萌芽于各民族對真善美的藝術(shù)追求，根植于悠久厚重的文化積淀，是一種婚喪禮儀、節(jié)日慶典、戲曲說唱、社交和宗教祭祀不可或缺的媒介。材質(zhì)多樣、形制豐富、音色各異的民族民間樂器是民族文化寶庫中一顆耀眼的明珠，是各民族非凡智慧和獨(dú)特審美情趣的集中體現(xiàn)。

《云南民族古籍薈萃展覽》的形式設(shè)計(jì)以突出展品為主要目的，營造簡潔舒適活躍的展示空間，并結(jié)合數(shù)字影音技術(shù)，向廣大觀眾傳播傳統(tǒng)而美妙的音樂，提供新的視覺、聽覺享受。

民族民間面具

《中國云南少數(shù)民族服飾展》內(nèi)容分為五個單元；跳神面具”生命禮儀面具”節(jié)日祭祀面具”戲劇面具”鎮(zhèn)宅面具”跳神面具”以藏族“羌姆”面具作為代表，展示了宗教活動中祈福消災(zāi)所使用的面具；生命禮儀面具”展示了在成年禮、婚禮、葬禮等重要生活儀式中使用的面具；節(jié)日祭祀面具”以各地彝族的活動面具為代表，表現(xiàn)對神靈和祖先的祭祀、祈求農(nóng)業(yè)豐收、以人口繁衍為主題的節(jié)日祭祀活動中的面具；戲劇面具”顯示了至今仍在民間流行的儺戲、關(guān)索戲、傣戲、壯劇和其他云南地方戲、民族戲劇面具；鎮(zhèn)宅面具”展示了以水族、以伊屯口為代表的翟鎮(zhèn)養(yǎng)老院、驅(qū)邪避災(zāi)面具。展示的面具由各種材料制成，包括木材、紙、陶、布、葫蘆、稻草、筍殼、棕色皮革等，制作過程就是雕刻、紙糊、編織等。

民族工藝美術(shù)

2014年1月28日，由云南民族博物館精心籌備歷時(shí)一年翻新的《納西族現(xiàn)代東巴畫展》展覽隆重開幕，與觀眾見面。本次特展主要分為四個部分：民間繪畫；剪刻工藝；雕塑工藝；金屬工藝。

民間繪畫體現(xiàn)了云南各民族信仰和審美的差異，以卷軸畫的形式體現(xiàn)出來、布幅畫、紙符畫、木牌畫、木刻雕版畫等。剪刻工藝分為皮影戲和剪紙，每件作品都是用剪刀和刻刀完成的。皮影戲人物靈動多彩，剪紙藝術(shù)也反映了人 樸實(shí)無華地描述了美國人的生活狀況和生活信念。雕塑技法主要有木雕、石雕、玉雕、金屬雕、陶塑等。豐富多彩的雕塑藝術(shù)凝聚了各族人民的情感和智慧。金屬工藝，被稱為云南“有色金屬王國”聲譽(yù)，各民族創(chuàng)造獨(dú)特的錫器、銀器、斑銅、黑銅，銀等等，耀眼，漂亮。

民族民間陶藝

《民族樂器》是一個以云南民間陶藝為主的專題展覽，分為兩個部分“藏族黑陶”傣族紅陶”華寧釉陶”建水紫陶”鎮(zhèn)宅瑞獸”和其他五個單位，它還提出了西雙版納傣族慢輪陶器，這已被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、迪慶藏族黑陶燒制、建水紫陶燒制及其他技藝。展品105件，均來自云南各個民族村寨，制作人是宇文、張赟等多名國家級至縣級物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目代表性傳承人包括孫諾奇林、高等多位省級工藝美術(shù)大師，以及中國工藝美術(shù)大師項(xiàng)秉誠等“百花獎”金獎得主，也有不少不知名的民間陶藝大師的杰作。云南民間陶器承載著古代制陶技藝的歷史記憶。

民族文字古籍

《民族文字古籍》內(nèi)容分為“原始記事”民族古籍”工作成就”三個部分。原始記事”包括“刻木結(jié)繩記事”物件傳言”圖畫符號記事”三個單元展示了人類在文字發(fā)明之前創(chuàng)造的原始信息傳遞方式，如木雕綁繩等、編織字花、實(shí)物代言、崖壁繪畫等等；民族古籍”部分包括“金石銘刻”民族文獻(xiàn)古籍”民族口傳古籍”三個單元，重點(diǎn)是題字、摩崖、題記、印章、文字古籍、以口頭神話傳說等不同形式記載的民族語言古籍；工作成就”第二部分著重于實(shí)地調(diào)查和收集、研究與展示、翻譯出版成就等方面展示了民族古籍工作的成就機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

民族服裝與生產(chǎn)技術(shù)

《民族服飾與制作工藝》內(nèi)容分為兩部分：傳統(tǒng)服裝與服裝生產(chǎn)技術(shù)。傳統(tǒng)服飾”部分包括“早期服飾”日常裝與盛裝”宗教祭祀服”三個單元，以服裝的發(fā)展史為主線，展現(xiàn)不同時(shí)期不同的材質(zhì)、不同款式、不同工藝、不同文化內(nèi)涵的民族服飾展現(xiàn)了云南各族婦女獨(dú)特的審美情趣和高超的智慧。服飾制作工藝”部分包括“編織與紡織”印染與刺繡”飾品與加工”三個單元。編織與紡織”借助傣錦、壯錦等服裝面料及紡車、紡車、腰織機(jī)、臥式織布機(jī)等衣料加工機(jī)揭示了民族服裝的制作過程；印染和刺繡”以白族扎染和苗族蠟染技藝為主，刺繡是民族服飾的主要裝飾技藝，以平繡為主、彩繡、挑花繡、錯針繡、辮繡、疙瘩繡、墊繡、包筋繡、貼布繡、縫紉刺繡等，從中可以看出云南少數(shù)民族獨(dú)特的染繡技藝。珠寶首飾和加工通過種類繁多的人體飾品和生產(chǎn)工具，展現(xiàn)了各族人民美化生活的追求。

民間瓦當(dāng)

《民間瓦當(dāng)》以118件灰陶制品為瓦、琉璃瓦當(dāng)、金屬瓦，展現(xiàn)云南民俗“動物紋瓦當(dāng)”植物紋瓦當(dāng)”文字瓦當(dāng)”其他紋飾瓦當(dāng)”動物紋瓦當(dāng)”既有龍、鳳、鶴、蝙蝠和其他吉祥的動物裝飾品，以及十二生肖裝飾品；植物紋瓦當(dāng)”常見的主題是菊花、蓮花、梅花、牡丹、芙蓉、靈芝等；文字瓦當(dāng)”常用詞是瓦當(dāng)、單詞 quot瓷磚 quot和 quot瓷磚 quot都很常見“福”壽”等吉祥文字；其他紋飾瓦當(dāng)”主要有傳統(tǒng)吉祥圖案、亭臺樓閣裝飾和太極八卦圖案。

臨時(shí)展覽

自云南民族博物館開館以來，已舉辦了許多不同主題的展覽，向公眾展示了云南豐富的文化遺產(chǎn)。下面將列出一些有代表性的展覽活動。

宋先生與云南——宋百年誕辰捐贈展

2021年11月9日，《宋伯胤先生與云南---宋伯胤先生誕辰100周年捐贈文物展》在云南民族博物館26周年之際正式展出。展覽將于2021年12月31日結(jié)束。

宋伯胤先生（1921.06-2009.11），中國著名的博物館學(xué)家、人種學(xué)家和考古學(xué)家。20世紀(jì)50年代，宋先生隨中央西南民族代表團(tuán)在云南進(jìn)行了為期10個月的調(diào)查訪問，積累了一批珍貴的圖片、實(shí)物和史料，并于2000年愉快地捐贈給云南國家博物館收藏。

展覽的主線是宋先生與先生的不解之緣展覽從宋先生親自拍攝和收藏的珍貴史料中，精選了100多幅紀(jì)實(shí)照片和幾十件實(shí)物。一方面明確還原了宋先生于1950年8月至1951年2月隨中央西南民族代表團(tuán)第二分團(tuán)在云南昆明、楚雄、大理、麗江、怒江、紅河、臨滄40多個地方的調(diào)查足跡，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民族工作的發(fā)展?fàn)顩r和云南少數(shù)民族的社會文化面貌；另一方面，回顧了宋先生的豐碩成果■調(diào)查收集云南民族文物，特別是第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“劍川石鐘山石窟”他為調(diào)查研究做出了突出貢獻(xiàn)，把一代文化專家的愛心傳遞給了云南 拳擊之心。

云南寶——吳彤行走銀飾精品展

2020年5·在第18個國際博物館日到來之際，云南國家博物館舉行了“云南寶——吳彤行走銀飾精品展”展覽時(shí)間為2020年5月18日至6月13日。

烏銅走銀”制作工藝在云南獨(dú)樹一幟、中國 中國獨(dú)特的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與清代北京景泰藍(lán)齊名“天下銅藝雙絕”在國家級非遺傳承人金大師的不懈努力下，這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝得以發(fā)揚(yáng)光大。云南民族博物館與昆明、吳彤走銀石屏博物館的眾多非遺傳承人匯聚了數(shù)百件精美的吳彤走銀，共同打造了一場傳統(tǒng)技藝與文化的盛宴。展覽以126件（套）吳彤以白銀為主線，結(jié)合播放視頻資料、充分展示了現(xiàn)場制作經(jīng)驗(yàn)和國家級非遺傳承人金大師的講座“烏銅走銀”精湛的制作工藝和藝術(shù)收藏價(jià)值。同時(shí)，觀眾還可以體驗(yàn)黑銅銀的制作過程，在省級非遺傳承人的指導(dǎo)下，親自創(chuàng)作自己的黑銅銀作品，從銅片到雕版再到成品。

云南民族博物館有大量以民族文化為主題的藏品館內(nèi)設(shè)有16個展室，展覽面積6000平方米。截至2023年3月，根據(jù)國家文物局的數(shù)據(jù)，云南各族服飾在該館登記、紡織機(jī)具、工藝品、樂器、生活器具、文體娛樂、宗教品、生產(chǎn)工具、文字古籍、其他文物和其他文物標(biāo)本收藏48470件。下面將列出一些重要的展品。

麥穗紋圖案瓦當(dāng)

材質(zhì)是青瓦，圓形，直徑11厘米。現(xiàn)代產(chǎn)品在石屏縣和其他地區(qū)很受歡迎。內(nèi)部和外部區(qū)域的組成，帶有弦?guī)АD案中間是一顆麥穗，一粒小麥、麥芒、麥葉盛開，這是近景。遠(yuǎn)景有天空、云朵、河流、農(nóng)人等。遠(yuǎn)近、虛實(shí)結(jié)合，方與方之間層次豐富，內(nèi)容豐富。

瓷磚有保護(hù)木飛檐免受風(fēng)雨的作用，同時(shí)還刻有文字、圖案，美化屋頂輪廓的重要組成部分。民以食為天”麥穗出現(xiàn)在瓷磚上，向人們展示 他們對食物的關(guān)注和對豐收的渴望。

劍川木雕四條屏

云南民族博物館收藏的一批由民族工藝美術(shù)大師段創(chuàng)作的博古四屏木雕作品。四個屏風(fēng)造型一樣，都是96米高.5×寬36.5cm被段先生評選為國家級工藝美術(shù)大師，2015年被云南民族博物館收藏。四屏是分別懸掛或排列的繪畫書法或木雕，一般為四幅。長方形博古木雕條屏由屏芯和屏邊組成，每個屏芯均為牡丹制作、竹子、以松柏菊為材料，寓意富貴平安健康吉祥。

石榴也出現(xiàn)在屏幕里、葡萄、桃子、佛手柑、金桔等，意思是多子多福、富貴長壽。此外，屏幕上還雕刻有學(xué)習(xí)用的文具、書籍卷軸、該套件的形狀顯示了這本書的優(yōu)雅、務(wù)農(nóng)讀書傳家寶的人生追求。條屏四周屏沿，上下兩端刻有壽字紋圖案，兩側(cè)有八寶圖案，四條屏沿兩端有葫蘆、橫笛，荷花、寶劍，團(tuán)扇、陰陽板，花籃，劍。巴別塔也有吉祥的含義。四個屏風(fēng)都是五層通雕，幾十個雕工，前后穿插，上下連貫，表達(dá)出強(qiáng)烈的立體空間感，令人嘆為觀止。圖案構(gòu)思巧妙、布局和諧、造型唯美、寓意豐富，展現(xiàn)了劍川木雕的精湛工藝、刀法細(xì)膩簡單，形象生動，極具藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，具有很高的觀賞和收藏價(jià)值。

藏族羌姆面具

羌姆面具， 又叫跳面具， 又叫白頭金剛面具， 是迪慶州香格里拉由神職人員舉行的宗教活動、跳神時(shí)戴的面具。強(qiáng)木面具的造型非常廣泛根據(jù)《噶當(dāng)書》，“羌姆”有360種，保護(hù)器有3000多種。面具的形狀大致可以分為失面面具、有三類好看的面具和動物面具。

羌姆”面具本身的形狀和顏色也有著嚴(yán)肅的宗教寓意和哲理，如身體致密的紅色面具，語言致密的黃色面具，含義致密的藍(lán)色面具。同時(shí)，不同形象的面具代表了密宗中不同的神和佛、菩薩、本尊、護(hù)法等。哪怕是同一個節(jié)日，同一個神，不同的地域、不同的教派有不同形式的面具。

藏族民間面具藝術(shù)的色彩具有獨(dú)特的審美趣味，運(yùn)用抽象、象征、隱喻等手法賦予色彩個性特征，宗教面具被夸張變形、荒誕怪異的造型手段，實(shí)現(xiàn)浪漫幻想、猙獰恐怖、嚴(yán)肅威懾之效果。為了傳達(dá)神靈的需求，有的甚至夸大了保護(hù)者面具頭部的比例，給人以恐懼、一種世故和權(quán)力的感覺。同時(shí)，裝飾復(fù)雜，材料精心挑選，使面具看起來惠今和銀、富麗堂皇，神圣典雅，更具藝術(shù)魅力。

彝族甲馬板祭祀圖

長度33 厘米 寬度15.5 厘米 木刻民間木刻版畫。馬葭是一種古老而神秘的木刻版畫，廣泛流傳于云南各地，用于民間祈福消災(zāi)和祭祀活動。一般是表面刷上墨水，然后把剪好的白紙放在上面，用搓布來回搓，把印好的指甲紙取下來備用。具有民族審美情趣。畫板雕刻線條粗糙，人物簡單，變形詭異。

社教活動

開館以來，云南民族博物館積極擴(kuò)大對外文化交流，先后在世界多個國家和地區(qū)舉辦80余場專題展覽，引起強(qiáng)烈反響。并成功組織了10余次國際學(xué)術(shù)會議，承擔(dān)和完成了100余項(xiàng)國際國內(nèi)項(xiàng)目和課題。為傳播各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極開展公共教育服務(wù)，鑄造中華民族共同體意識的堅(jiān)實(shí)貢獻(xiàn)。

云南民族博物館還開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目影像資料拍攝、記錄工作。比如拍攝了哈尼族樹皮衣《叢林孕育的文化》和藏族黑陶《尼西藏族黑陶》3356《手工造紙—記東巴紙與俸族白棉紙兩項(xiàng)國家級非遺手工技藝》的制作過程，景頗族、苗族婚禮，彝族火把節(jié) 和喪葬習(xí)俗，哈尼族“十月年” 等數(shù)十部影視專題片 。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)

為了讓云南 生活在人民中間的美國民族文化應(yīng)該傳承下去、歷練、轉(zhuǎn)型后的它在新時(shí)代煥發(fā)出不一樣的光彩和魅力。云南民族博物館圍繞云南民族文化主題設(shè)計(jì)制作了一系列文化創(chuàng)意周邊，將民族文化印在日常生活中常見的物件上，包括手袋筆記本明星片冰箱貼手機(jī)按鍵鑰匙扣等。

在2022年5月18日的國際博物館日，云南國家博物館還推出了限量發(fā)行的首套云南國家數(shù)字文化創(chuàng)意藏品。數(shù)字文化創(chuàng)意系列共有三款，每款限量100個，有唯一編號、永久存證、不可復(fù)制、不可篡改的數(shù)字證書。該館利用數(shù)字技術(shù)促進(jìn)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是一種新的嘗試。

云南民族博物館注重文化研究，先后出版了《中國少數(shù)民族文物圖典.云南民族博物館卷》《記憶 創(chuàng)新 溝通@博物館》3010等專著，在云南民族文化學(xué)術(shù)研究中發(fā)揮了不可或缺的作用。同時(shí)還出了《民族調(diào)查與研究》《昆明民俗》等云南民族文化研究論文。

云南國家博物館也開展了“茶具，云南少數(shù)民族，傳承創(chuàng)新，弘揚(yáng)中華文化認(rèn)同”云南少數(shù)民族家風(fēng)文化”和其他學(xué)術(shù)研討會，博物館工作人員也積極參與，如“兒童與健康新聞發(fā)布會暨研討會北京師范大學(xué)博物館收藏的美國教育研究成果”中國西南地區(qū)青銅器的研究與保護(hù)”等學(xué)術(shù)研討會。

2005年，云南民族博物館云南民族古籍文化遺產(chǎn)展榮獲第六屆（20032004）全國博物館十大展覽最佳推廣獎。

2008年5月18日，云南國家博物館被評為國家一級博物館。

2022年8月26日，云南民族博物館被省直機(jī)關(guān)工委命名為第二批省直機(jī)關(guān)黨性教育現(xiàn)場教學(xué)點(diǎn)，云南民族博物館先后被授予全國“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地”科普教育基地”，云南省“愛國主義教育基地”省級文明單位和近70所高校、中、小學(xué)校“教學(xué)、科研、實(shí)習(xí)基地”.