南京剪紙
南京剪紙是第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目。南京剪紙是南京傳統(tǒng)工藝美術(shù)中具有濃郁地方特色的典型代表，且歷史久遠(yuǎn)。據(jù)南京著名方志學(xué)者甘熙于清代道光年間所撰《白下瑣言卷傳》中記載，至遲在明代初年，南京已有了做門箋和裝飾燈彩的剪刻紙。民國初年，近代南京剪紙藝人武老太（胡翠隆）就已隨家人時(shí)常來南京走街串巷剪紙賣藝。之后，一批藝人先后在南京定居從事剪紙業(yè)，帶徒授藝。80年代中后期，南京市工藝美術(shù)總公司將當(dāng)時(shí)主要的三位剪紙藝人武志方、殷嘉才、張方林調(diào)入公司所屬工藝美術(shù)大樓外賓部專門從事剪紙創(chuàng)作和藝術(shù)表演。
我國剪紙藝術(shù)百花園中，南京剪紙具有不同于其他地區(qū)的風(fēng)格和特征，通過“不用畫稿、心中構(gòu)圖，運(yùn)剪又運(yùn)紙、轉(zhuǎn)紙出花紋，一剪到底、猶如一筆畫”的剪紙技巧，大多采用“花中有花、題中有題，粗中有細(xì)、拙中見靈”的表現(xiàn)手法，充滿了“圓嘟嘟、胖乎乎、笨拙拙、肉墩墩”的趣味。傳統(tǒng)品種有喜花、繡花、斗香花、門箋以及用于賀年片、書簽、裝飾掛屏、擺件等形式的各類剪紙。
目前，多名傳承人的剪紙工作室在繼續(xù)著創(chuàng)作和傳承工作。1979年以來，他們隨各種文化藝術(shù)代表團(tuán)前往數(shù)十個(gè)國家和地區(qū)交流表演達(dá)100多次，在海內(nèi)外贏得很高的聲譽(yù)。
簡介概況 編輯本段
南京剪紙是古老的民間藝術(shù)之一，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。一種鏤空藝術(shù)在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。據(jù)史書可考，明代已流傳民間。舊時(shí)南京人婚嫁喜慶，多聘請藝人來家用大紅紙剪各式喜花，綴于箱、柜、被、枕等嫁妝之上，其它如斗香花、鞋花、門箋等品種，都具有鮮明的地方特色。其藝術(shù)特點(diǎn)為“花中有花、題中有題、粗中有細(xì)、拙中見靈”，如喜花之類，大都在特定的花紋外廓內(nèi)，圍繞主題，根據(jù)內(nèi)容需要，填滿散花散葉，和諧地構(gòu)成完整的圖案，顯得美滿充實(shí)，喜氣洋洋，含意豐富。
2008年入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。
歷史溯源 編輯本段
南京民間剪紙，據(jù)清代道光年間甘熙撰寫的《白下鎖言》等 史料記載，明代初年已十分流行。民國初期始，近現(xiàn)代南京著名剪紙藝人武老太、馬志宏、張吉根等先后來南京掛牌剪紙。夫子廟的“上海”和“皇后”花樣花線店，魚市街的“騰厚記”香燭紙馬店等，都是當(dāng)時(shí)南京較為著名的制作、銷售剪刻紙的店鋪。20世紀(jì)50年代后，先后成立了南京民間剪紙合作社和民間工藝廠，制作剪紙并出口外銷。1987年南京市工藝美術(shù)總公司將當(dāng)時(shí)主要的幾位剪紙傳人張方林、武志方、殷嘉才等調(diào)到該公司，成立了剪紙工作室。
工藝工具 編輯本段
南京剪紙除門箋是刀刻的，多數(shù)用剪刀剪成。藝人們以剪代筆，不需底稿，手隨心運(yùn)，有如“一筆畫”，連綿不斷，一氣呵成。造型以弧線為主，流暢優(yōu)美，柔中見剛，作品具有韻律感、節(jié)奏感和濃厚的裝飾趣味。
藝術(shù)工藝 編輯本段
該剪紙制作為單手操剪，藝人技藝嫻熟，能在無畫稿的紙上，僅三五分鐘剪出各種花鳥魚蟲，令人驚嘆。歷來供作刺繡花樣與節(jié)年喜慶時(shí)居室內(nèi)外裝飾之用。在構(gòu)圖上多運(yùn)用“花中有花，題中有題，粗中有細(xì)，拙中見靈”的藝術(shù)處理技巧，加以恰當(dāng)?shù)目鋸埮c變化，富有較強(qiáng)的藝術(shù)性與裝飾性。題材上則多用吉祥語句的諧音形成圖案，令人產(chǎn)生幸福美好的聯(lián)想，展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和生活向往。
風(fēng)格特色 編輯本段
南京剪紙的風(fēng)格與中國其他地區(qū)的剪紙有著很大的區(qū)別，具有突出的個(gè)性特征和很高的美學(xué)價(jià)值。
首先，它融北方剪紙的粗放和南方剪紙的細(xì)膩為一體，藝術(shù)形式非常優(yōu)美。它花中有花、題中有題；粗中有細(xì)、拙中見靈。在濃濃的鄉(xiāng)土氣息中，透露出強(qiáng)烈的裝飾藝術(shù)效果，形成了獨(dú)有的南京地域風(fēng)格。
其次，藝人們具有高超的剪紙技巧，不用畫稿，全憑心中構(gòu)思。運(yùn)剪又運(yùn)紙，線條流暢，連綿不斷，猶如“一筆畫”而一氣呵成。方法獨(dú)特，具有很高的表演暨觀賞價(jià)值。為此，南京剪紙藝人出國多達(dá)近百人次，到過許多國家作剪紙技藝表演。
第三，他們創(chuàng)造了中國獨(dú)一無二的“斗香花”刻紙。一種花紋，一次刻成，卻可以逗拼而呈現(xiàn)出七種不同彩色的藝術(shù)效果，從而豐富了我國民間剪紙的藝術(shù)寶庫。
第四，南京剪紙行業(yè)產(chǎn)生了中國近現(xiàn)代剪紙史上兩位杰出的藝術(shù)家。一位是1982年去世的張吉根，人稱“神剪張”，身懷絕技又善于創(chuàng)新；雖文化不高卻總結(jié)出系列的剪紙創(chuàng)作理論，曾在原中央工藝美術(shù)學(xué)院等多所高校講授剪紙藝術(shù)理論，被吳山教授等譽(yù)為“中國剪紙的奇才”。另一位胡家芝老人，今年已110歲高齡，仍能操剪創(chuàng)作，是世上最高壽的剪紙藝人。
第五，南京剪紙藝術(shù)，有著深厚的文化底蘊(yùn)，開創(chuàng)了民間剪紙與文人文化相結(jié)合的典范：其一，南京的高等藝術(shù)院校和文化藝術(shù)界的老一輩專家學(xué)者，如陳之佛、吳山、張道一、何燕明、田原等諸位先生，都參與或指導(dǎo)了南京剪紙的藝術(shù)創(chuàng)作。其二，吳山等美術(shù)界人士與張吉根等藝人合作，共同創(chuàng)作出版了南京剪紙《百花齊放剪紙圖集》，由此而大大提高了南京剪紙的藝術(shù)水平，開創(chuàng)了文化人與民間剪紙藝人合作的先河。郭沫若先生曾為此書題寫書名并賦詩，對南京剪紙給予了極高的評價(jià)。其三，張方林、殷嘉才、張林娣等當(dāng)代傳人，都具有較為扎實(shí)的美術(shù)造型功底，文化素養(yǎng)較高，創(chuàng)新能力很強(qiáng)。
傳承意義 編輯本段
2007年，南京剪紙被列為江蘇省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，南京工藝美術(shù)大樓被列為該項(xiàng)目保護(hù)單位；2008年被列為南京市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目；2008年6月又被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。南京剪紙代表性傳承人張方林已多年在南京市工藝美術(shù)總公司專門從事剪紙創(chuàng)作和表演，2008年4月被省政府命名為“工藝美術(shù)大師”。為了傳承培育南京的這一特色文化遺產(chǎn)，在南京市政府和有關(guān)部門的支持下，2008年4月該公司還在工藝美術(shù)大樓成立了“南京剪紙傳承培育基地”，市政府主管文化的王詠紅副市長親自為“基地”揭牌。“基地”將專門負(fù)責(zé)剪紙技藝的帶徒培訓(xùn)、剪紙技藝的調(diào)查摸底和分類建檔、組織剪紙藝人開展和參加各種文化藝術(shù)交流活動(dòng)，推薦他們到海外展演南京剪紙藝術(shù)和進(jìn)行藝術(shù)交流等工作。南京剪紙歷史悠久，舊時(shí)南京剪紙的傳統(tǒng)品種，主要有用于婚嫁喜慶的喜花、作刺繡花樣的繡花和鞋花、裝飾斗香燭的斗香花、掛在門楣上的門箋等。
“南京剪紙傳承培育基地”是南京市第一家由企業(yè)性質(zhì)的保護(hù)單位創(chuàng)辦的“非遺”項(xiàng)目傳承保護(hù)機(jī)構(gòu)，對于如何更好地傳承保護(hù)我國眾多的“非遺”項(xiàng)目將起到積極的探索和建設(shè)作用。
發(fā)展現(xiàn)狀 編輯本段
2009年9月6日上午，第九屆南京文化藝術(shù)節(jié)系列活動(dòng)之一、由南京市文化廣電新聞出版總局主辦的“花攢錦聚——慶祝新中國成立六十周年藝術(shù)大師展示月”在南京市民俗博物館開幕。展覽現(xiàn)場，“金陵神剪張”第四代傳人張方林最新創(chuàng)作的“黃金剪紙”，圖案沒變，只不過，剪紙的材料從傳統(tǒng)的紙張換成了光彩奪目的金箔。
南京剪紙
2016年在省經(jīng)信委以及市文聯(lián)等政府機(jī)構(gòu)的共同努力下，南京剪紙迎來了里程牌的事件，在高淳椏溪設(shè)立張方林剪紙傳承人工作室，并面向社會(huì)舉辦傳承的公益性培訓(xùn)班，擴(kuò)大剪紙傳承的基礎(chǔ)。
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