興山民歌是指湖北省興山縣及其以東的鄉鎮、南、北方周邊地區的傳統音樂。興山縣位于大巴山余脈，長江西陵峽北側，東鄰宜昌市、保康縣南與秭歸縣相連，北與神農架林區相連，西與巴東縣相連。興山縣在漢代屬于南郡，三國吳景帝在永安居住了三年（260）秭歸北界興山建置探析。

興山民歌源于秦統一中國后創作的荊楚音樂“荊楚”今湖北）該地區的地方音樂。興山民歌的歷史可以追溯到2400多年前文化局創作干部王清媛在搜集興山民歌時，發現了興山古民歌。1997年，興山民歌被命名為“興山體系”民謠，后來2015年，興山民謠分兩個體系。

興山民歌的演唱形式是獨唱、合唱、對唱、依次演唱等，用嗩吶、竹笛、琵琶、揚琴、苗笙、三弦、二胡、由大提琴和其他樂器伴奏。興山民歌主要以興山草鑼鼓興山喪鐘兩種載體存在，還有民歌、燈歌、田歌、民歌和生活曲調等。興山民歌包含一個介于大與小之間的音階結構、小度之間的間隔是“興山三度音程”

2006年，興山民歌收錄《國家非物質文化遺產名錄》。興山民歌展現了荊楚古歌的面貌，具有一定的民俗價值。同時，展現中國本土傳統音樂頑強的生命力，對中國古代音樂研究具有重要價值。

國內音樂界有學者對興山民歌的提法如下“荊楚古歌”的遺存。曾侯乙編鐘，特別是該地區長陽縣出土的商周青銅編鐘的音系結構證實了這一點。

興山民歌

興山民歌的歷史可追溯到2400多年前，其三度律結構與曾侯乙 s編鐘節奏。與此同時，唐代著名詩人劉禹錫 s 《在建平聽里中二聯歌》“聽這聲音，黃色鈴鐺的羽毛”也談興山民歌。

從1959年起，文化局創作干部王清媛開始收集興山民間音樂他在興山收集了大約5000首民歌和6000首歌謠，并把它們匯編成四冊油印本：兩卷《薅草鑼鼓集》，一卷《興山民歌集》，一卷《興山花鼓戲音樂》。在收集整理中發現，興山民歌流傳著一種中國古代特有的民歌，對中國古代音樂研究具有重要價值。

1997年，經音樂專家鑒定，興山民歌被命名為“興山體系”山歌，2015年《興山縣志》修訂版中，興山山歌分為兩個體系，一個是興山山歌，也叫具有立體特征的興山山歌，五句或七句的興山山歌（薅草鑼鼓）2006年被登記為國家級非物質文化遺產時，被稱為興山山歌。另一種叫地花鼓，表演形式是歌舞演唱部分屬于興山民歌。

表演形式

在演唱形式上，有獨唱、合唱、對唱、圓唱法等，以及主唱，也就是一個人一起唱人群。伴奏樂器有嗩吶、竹笛、琵琶、揚琴、苗笙、三弦、二胡、大提琴等，并根據音樂氛圍加入鑼等打擊樂、小馬鑼、碰鈴等。沒有儀器，你可以“清唱”，即吼山歌。

音樂載體

興山民歌主要以興山草鑼鼓和興山喪鐘兩種載體存在。興山民歌包括民歌、燈歌、田歌、民歌和生活曲調等。興山民歌的類型大致分為勞動歌、時政歌、儀式歌、利典歌、情歌、生活歌、兒歌、歷史傳說歌、雜歌等九種。

音樂特征

民歌的內容大多是贊美古人的“離別”戀情”對于材料，多采用表格、后期短語或多短語組成的單段主要是單雙段結構常見的三句結構是《早晨時候來》，四句結構是《十想》《探妹十二月》，五句結構是《五句子歌》。唱詞從二、從三段到十多段，調式音階主要由“三音階”四音階”構成。在規模結構中，有一個很大、小學位之間的間隔被學者稱為“興山特色三度音程”，包含三音結構的兩種腔音。

這種獨特的尺度證明了荊楚音樂文化中存在著與樂器考古發現法制相一致的口頭文化。

興山民歌有2拍/4、4/4為主，如看著朗格、探郎歌、采茶歌等，其次是散拍，如三彎。興山民歌節奏分析的柔板、中板、快板。原生態興山山歌節奏自由發揮，沒有定睛之筆。同時，民間藝人在處理音樂時，節奏有快有慢、力度會根據內容和演唱效果而變化。

唱腔、語言特點

興山民歌以高音唱為主、平腔、雞鳴曲調有三種，高潮時高音旋律跳躍，節奏自由，曲調悠長，引子或歌曲高潮時延長，高音區用假聲唱法。平腔唱法旋律流暢，較少使用拖腔，音域不寬，音量低。平腔是興山民歌中最大的，歌詞中間會加襯字或襯字。烏鴉腔發聲時，演唱者深吸氣入小腹準備屏住呼吸，喉嚨迅速向下阻擋氣息。

豐富的襯詞（虛詞）興山民歌的精髓是利用聲音，把聲音變成文字。襯詞的使用，如 quot艾毅 quot和 quot胡嗨 quot，使得興山民歌的演唱語言更加靈活。興山民歌往往以游走特征音結尾，音程值多集中在345分鐘左右，游走幅度為350±15分鐘，稱為“鋼琴縫里的音”

發聲方法與潤腔技巧

蕩調是興山民歌演唱中使聲音達到深遠效果的技巧，唱法屬于大嗓唱法。興山民歌一般拉長曲調，放松節奏，也就是拖調。拖腔唱法是興山民歌的延長，興山民歌的拖腔有聲波，聲波由大變小，加上滾動的顫音。滾音在興山民歌中廣泛使用，其幅度、速度不限，唱歌時可以靈活調整氣息的強弱。發滾音時，用喉嚨控制呼吸，停止氣流，慢慢釋放，這樣聲帶就會發出顫抖的聲音。顫音常見于興山民歌的引子和拖尾部分。顫音唱法主要是通過氣息力度和喉頭力度的變化產生的，顫音有時間的區別。在顫音結尾添加滑音。

興山民歌常見的歌曲有《征東》《征西》《薛剛反唐》《十送》《十想》等等。

展現荊楚古歌面貌的興山民歌，有其獨特的音樂原理，證明了中國曲藝中存在與出土樂器相一致的音樂原理，揭示了中國民樂的常規音程約為350分鐘。使用的中國民間“雞鳴歌”唱功的堅持，顯示了中國本土傳統音樂頑強的生命力。

傳承現狀

隨著時代的發展、隨著生產方式的改進，草鑼鼓幾乎消失了，年輕人 美國人對民歌的興趣減弱了現有的傳承人都比較老了，唱興山山歌的人只占全縣的10左右 美國的總人口。民間口頭文學的傳承活動也隨著廣播電視電影的推廣而弱化。

保護措施

2006年，興山民歌收錄《五更》。2006年后，興山縣“興山民歌”優秀傳承人將重點保護，設立資深藝人生活補貼制度，與部分優秀民間藝人簽約《國家非物質文化遺產名錄》，每位傳承人帶10個徒弟(其中，家庭以外的不少于5人)每個徒弟每年至少學10首興山民歌；開展“興山縣十大優秀民間藝人”評選活動。

2006、2007年，兩次評選出5名興山民歌優秀傳承人、特別貢獻獎2名、10名優秀工人。政府和其他有關部門建立“興山民歌”資源數據庫，已建立“興山民歌”研究室，組織有關文藝專家做好工作“興山民歌”理論研究，并將研究成果整理出版。并以縣城的中小學為陣地“興山民歌”將傳承納入縣級地方課程教育教學計劃。在黃糧鎮建立“興山民歌”文化生態保護區，成立興山縣民間藝術表演團體，創意編排一個“以興山民歌”基于素材的原生態歌舞。